号称《甄嬛传》的姊妹篇，《芈月传》启用的当然是和《甄嬛传》一毛一样的服装造型团队，想想当年粉丝们齐刷《甄嬛传》考据、恨不能把它吹捧成历史正剧，而那些清史、旗俗、服饰史的爱好者们奋起反驳（说好的文人相轻呢！你们突然这么团结怪让人受不了的），那场面让我的八卦心特别满足！

所以，趁着剧刚播，粉丝还没来得及捧脚，我先来帮《芈月传》洗（大）洗（保）脚（健）！

楚人爱鸟，但不是鸟人！

大约是楚人“凤鸟图腾”的印象还是挺深入人心的，所以服装造型给《芈月传》里的楚人女子都挂满了羽毛。

《芈月传》截图

楚人认为自己祖先祝融是凤鸟的化身，《楚辞》中也十数次提到了“凤”，这一切表现在器物上，也就颇多凤鸟纹。比如著名的乐器陪葬家（大雾）曾侯乙先生（年代早于《芈月传》背景一百多年）虽然地处楚文化与中原文化的交汇处，但是出土的器物里就有大量的凤鸟装饰。

（曾侯乙墓出土的十六节龙凤玉佩，代表了先秦时代玉器雕琢工艺最高的成就，共刻画了7只凤）

神马？你没看出来鸟在哪里！那就对了，其实早期的古人虽然都挺喜欢动物纹饰的，但是它们都有一个共同点——抽象！比如大名鼎鼎的马王堆辛追娭毑（年代晚于《芈月传》背景约百年）里有一种叫“信期绣”的纹样，就是因为据说里面有年年“信期”迁徙的候鸟燕子而得名，然而这真是一般人看不出的鸟啊！

（西汉“信期绣”纹样）

说好的燕子长这样呢！（古人：谁跟你说好了？）

燕子

所以，相信我楚人再怎么相信自己祖宗是一只凤，也不会把自己打扮成一只鸟的。在服饰上，他们也就是大量使用凤鸟纹样，比如江陵马山1号墓（年代与《芈月传》背景相当）出土的大量丝织品里，刺绣纹样里的凤鸟组了一大堆CP，如蟠龙飞凤纹、对凤对龙纹、龙凤相蟠纹、舞凤逐龙纹、舞凤飞龙纹、龙凤相搏纹、凤鸟花卉纹、凤鸟践蛇纹、龙凤虎纹（以上命名据《江陵马山一号楚墓》）。

（马山1号墓中的“龙凤CP纹”。图转《江陵马山一号楚墓》）

可见，我们的老祖宗装饰美学上，无论是审美还是脑洞，都比我们这些孙zei高明太多了！相比之下，这些电视剧里的戏服果然就是那么low low哒~

演员服饰

古人这辈子，就想拍张彩色照片！

大概是老电影老电视的画质都不太好吧，感觉家里的电视机饱和度调节都瓦特了，于是大家就有了一个可悲的印象——自古历史如熊猫，不许观众见颜色！君不见刚刚结束的第52届金马奖的最大赢家《刺客聂隐娘》里，就送给了我们一个刷不起漆的大唐（穷哇），光秃秃的木头、古玩市场里的做旧家具，造就了许多小文青跪舔的“考据”。

（《刺客聂隐娘》剧照）

反过来，就造成了一个局面，就是看到古装剧里的衣服颜色多一点，观众严重水土不服了。古人的衣服当然也是色彩缤纷的，因为谁不是“好色之徒”呢？不过和我们现在不太一样，古人使用的是天然染色剂，当然不是为了小清新们的绿色、健康、环保。天然染色一般分为几种，直接染（容易掉色）、媒染（使用媒染剂如白矾，还是挺容易掉色的）、还原染色（印花蓝布用的就是这种，相对最不容易掉色），所以古人常干的一件事就是过一段时间就重新染色下。所以古人所能拥有的颜色，也就局限于他们所能通过天然物质得到的颜色。不过好在，大家通过套染的方法，得到了绝大多数的色相，所以古人没我们想象中那么“暗淡”。

网传所谓中国传统色谱的名称与颜色