摘要：镶嵌着花朵的篦梳被别在盘好的发髻上，额间点缀着朱红色花钿，白色交领上襦，红色一片式齐腰裙，外罩一件长褙子……第一眼看到于敏，真有一种穿越的感觉。

镶嵌着花朵的篦梳被别在盘好的发髻上，额间点缀着朱红色花钿，白色交领上襦，红色一片式齐腰裙，外罩一件长褙子……第一眼看到于敏，真有一种穿越的感觉。

“最怕听到别人说汉服就是汉朝的服饰，汉服的全称其实是汉民族传统服饰。”今年读大二的于敏是衢州学院子归汉服社的社长。作为音乐专业的学生，于敏经常穿着一身汉服到琴房练琴，她是一名忠实的汉服爱好者和传播者。“除了一些不得不穿便装的场合，我都愿意身着汉服。”

汉服活动中将同样参与汉服运动的人称为“同袍”，大一学前教育专业的罗星宇就是一名汉服同袍。“我从小喜欢古代服饰，当时只是觉得漂亮，高一时机缘巧合接触到汉服，高中毕业照都是穿着汉服拍摄的。我现在正努力从汉服爱好者‘进化’到汉服生活者，然后再慢慢成为汉服复兴者。”罗星宇说，这个过程可不是动动嘴皮子，或者多买几套衣服就能完成的，她一直在学习服饰文化，了解各种常识，包括面料、形制、颜色、配件等等。

“现在汉服推广的主力军应该就是大学生，因为大学生有足够的时间与热情去做汉服推广这件事。”从云南到衢州求学后，罗星宇与于敏相识，两个女孩经常穿着汉服穿梭在校园里。“汉服有不同种类，穿戴者也要了解一定的行为礼仪，不然会闹各种笑话。”随着人们的生活水平越来越高，人文素养得到提升，罗星宇觉得穿着汉服走在路上，收获的目光也越来越友好。

“可是仍然有很多人对汉服存在误解，比如电视剧《女医明妃传》里的服装让人觉得像韩国古装，但其实是因为韩国的服装受当时明朝的服装影响很大，《女医明妃传》算是很大程度还原当时明朝汉服了。”于敏解释，汉服从汉代开始到唐宋元明，直至现在都是在发展的，本身就是几千年的智慧结晶。另外，穿着汉服在施礼的时候都很好看，很有型，非常庄重，是礼仪之邦的象征。

面对外界的不理解，于敏的应对方法就是“让别人看到，然后了解汉服”。于是，不仅在校园里，而且在府山公园、水亭街、西区大草原乃至吾悦广场，都留下过于敏身着汉服的身影。“衢州很多地方都是适合穿着汉服去。我们常说起汉服复兴，但复兴并不是复古，汉服可以节日逛灯会穿，可以表演茶艺、香道、演奏民族乐器时穿，也可以在酒会、毕业典礼上穿。”

与外界不理解相交织的是，在汉服圈子内部，爱好者之间也存在着不理解：有人坚持不能把汉服当成单纯的服饰衣冠，应该对汉服所承载的文化底蕴有所研究；有人提倡创新，将汉服的诸多元素运用到现代日常服饰中去，而不是一针一线一成不变。

对此，罗星宇认为上述两者皆有所长。在她看来，当下的大学生更具有包容性，转化为社会动力也就是几年的事。昔日的爱好者变成了支持者，周而复始，汉服的社会、市场条件慢慢完善。“如果说过个十几年，在某些节日时，大街上会迎面走过成群结队汉服者，这个画面我是相信的。”