摘要：最近，辽宁工业大学一位大四女生走红网络，因身着一袭飘逸的汉服去上课，被称作“汉服女神”。女孩自称，不仅热爱中国传统文化，还时常把汉服当做“生活服装”穿着。

最近，辽宁工业大学一位大四女生走红网络，因身着一袭飘逸的汉服去上课，被称作“汉服女神”。女孩自称，不仅热爱中国传统文化，还时常把汉服当做“生活服装”穿着。

据说，全国各地有很多这样的汉服爱好者，北京、上海、杭州、重庆等地更是纷纷上演他们身着霓裳，古风古韵地“复制”传统文化习俗和礼仪的身影。

在哈尔滨，生活报记者也找到了一群汉服爱好者。他们穿汉服，弹古琴，办雅集，搞成人礼和祭孔活动……以各种形式一展汉服之美。

冰城穿汉服“第一人”是位老师十多年前花千元

买下“曲裾深衣”游北京

越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红……这是唐朝李贺在《秦宫诗》里描写古代男子服饰的诗句。如今，我们无法“穿越”历史，一睹那男子的衣帽之华，但在都市里寻找汉服的古风古韵，并不难。

走在哈尔滨师范大学校园，如果有幸，你会看到一个穿着汉服去上课的男子，他叫刘斌，哈尔滨师范大学文学院古代文学的老师。平常，春、夏、秋三季，只要天气好，授课的内容又涉及到服饰话题，刘斌都会穿汉服去上课。

在“汉服圈”里，爱好者们都知道，刘斌是黑龙江第一个正式穿汉服的人。2004年，他刚刚参加工作两年，曾花费一千多元，在网上买了一件“曲裾深衣”，和全国20多位汉服爱好者一起前往北京，穿汉服游园，一展汉服之美。

刘斌告诉生活报记者，“曲裾深衣”只是汉服里的一种，在秦汉时期较为流行。其特点是“续衽钩边”。这种汉服将衣襟加长，形成三角形状，然后从后背绕至前襟，并在腰部缚以大带。据说，其出现与汉族衣冠最初没有连裆罩裤有关。后来，随着内衣、服饰的改进，又出现了直裾深衣、袍衫等，多为男子穿着。而女子则有了高腰襦裙、襦裙、袄裙和褙子等汉服款式。

“像袍衫、襦裙、袄裙、褙子，都是现代汉服爱好者喜欢的款式。”刘斌介绍说。

对于这些服装，有些人把它称为“古装”，可是刘斌一再强调，汉服不是汉朝的服装，而是汉族传统服饰的简称。如今的“汉服热”也不是复古，而是对传统文化的一种传承。“因为，汉服背后承载着更多的文化内涵。比如说，古人讲究天人合一。而汉服的上衣用布四幅，象征一年四季，下裳用布十二幅，象征一年十二月；古人注重仁、义、礼、智、信，这些道德内涵在服饰上也有体现，汉服袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后还有一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡……”刘斌认为，正是这些传统文化内涵的魅力，吸引了越来越多的人喜爱上汉服，甚至把汉服当做“生活服装”来穿。

冰城汉服爱好者多是“年轻一族”热衷穿华服展传统习俗

曾有人在哈尔滨办汉服成人礼

在汉服圈里，爱好者们互称“同袍”。这源于《诗经·秦风·无衣》中“岂曰无衣，与子同袍”的诗句。象征彼此间的亲密关系。

冰城到底有多少汉服爱好者呢？生活报记者了解到，名为“冰城汉韵”的QQ群是目前哈尔滨最为活跃的汉服群。

创办者吴迪，现在是哈尔滨市一所中学的物理老师。据他介绍，该群已有近2000位成员，他们当中以大学生为主力军，八成以上都是“年轻一族”。

在“冰城汉韵”群里，管理员们每天会请资深人士在群里讲一些与汉服有关的知识。赶上传统节日，他们会穿上汉服，做线下活动，把中国古代一些传统习俗“复制”出来，让大家感受传统文化的魅力。

“汉服背后承载的文化，涉及到生活的许多方面。”30岁的齐泓鑫是媒体从业者。2007年上大二时，20岁的他，因为对汉服和传统文化的喜爱，曾在文庙给自己举办一场“冠礼”。据说在当时的哈尔滨，这是“首创”。

“‘冠礼’就是现代人口中的成人仪式。《礼记·曲礼》说‘男子二十冠而字’，先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。”小齐说，在冠礼上他要加冠三次、换汉服三次，代表成年后身份的转换和责任的承担。这些流程是汉文化中，衣冠和礼仪相辅相成的体现之一。