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  • 发表时间:1970-01-01 08:00
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摘要: 文 鞅兴    当下任何宣传,手段影响力最大的当属现代传媒莫属。电视,电影,网络,都是一个个舞台,然而,当汉服运动遇上电视剧,究竟是喜

文/鞅兴

 

 

当下任何宣传,手段影响力最大的当属现代传媒莫属。电视,电影,网络,都是一个个舞台,然而,当汉服运动遇上电视剧,究竟是喜是忧?我想,不同的人有不同的观点。

 

 

当下电视剧,关于制作方面也越来越引人注目了。观众不再局限于剧情,不再局限于拍摄,服装道具无一不能缺。天涯屡屡出现雷人电视剧开八的帖子,说明了当下观众审美的逐渐提高。

 

 

从神话剧到历史剧,从玄幻到史时,就好比从《春光灿烂猪八戒》到《美人心计》。中国的电视剧发展,一步步走来,有进步,不过严谨的心思万万不及当年之万分之一。

 

 

《汉武大帝》是电视剧史上一部经典之作,曾经有人将汉武大帝里面的道具做过一个源头的综述,发现基本都是按照博物馆实物复原而成的,然后现在的电视剧呢?恕笔者不敢恭维。

 

 

相比于明显的抹胸,各种布条的古装剧,想必大家都有了一定的识别能及,笔者记得小的时候妈妈说的最多的就是:“古人那么重礼仪的怎么会那么穿?!”因此很小就对此有了一定的免疫。以抹胸为造型的最著名的的当属几年前的新版白蛇传。这种十分明显的就不在笔者议论范围之内了。

 

 

当下关于历史剧争论最多的当属于正工作室出品的各种电视剧了。《美人心计》《美人天下》等等。最新的一部就是《陆贞传奇》,当史上一个品德极次的人被于正改成了情圣,从笔者内心就已经极度抗拒于正的任何电视剧。

 

 

有点扯远了,关于《美人心计》,关于里面的小曲,开叉,领口,争论不休。这部电视剧编的就是汉朝窦漪房的故事,本身年代久远,曲裾就是一个争论不休的地方。在这部戏中,争论更为明显。

 

 

支持的一方就是称电视剧用心制作了,相比于那些胡编乱造的,不得不说《美人心计》确实在看上去画面很美。但是在笔者看来,这种表面上的美丽实际给汉服宣传带来了更大的阻碍,不说远了,淘宝各种影楼装仿制《美人心计》,并在前面大大方方的挂上汉服二字,每个逛过淘宝的同袍都应该知道,当一个汉服新人,刚刚接触,不够了解,势必误导很大,这种先入为主的思想最后很难祛除。

 

 

笔者曾经跟一个同袍交流过这个问题,这种看似很像却不是的汉服,如何分辨。那个同袍跟笔者说过:“汉服自有一种风韵,这种风韵并不是像韩国,像日本,当年的韩服和日本学习中国的服饰礼仪,由于受到国内自身条件的一些限制,因此并不能完全一样,这也就是他们自己风格的由来,比如日本和服的直线美。”

 

 

纵观《美人心计》哪怕从形状上很像,但是那种线条感,汉服的流线美,实在是没法感觉到。最新的《陆贞传奇》,侍女装的手臂上居然是收住的,勾勒了一小段手的形状然后后面在开大口做成大袖子,这在汉服中完全没有过。

 

 

面对这种电视剧,我们真的除了抵制,只有抵制了。

 

 

有的人说剧组没钱请顾问,真的,参考一下当下的电视剧年产量,计算一下拍戏的费用后,我相信没人在能说这个话了。中国电视剧最大的特点就是浮躁,跟风,一部题材火了,后面一下子就能出现十步。广电总局限制,但是起不到一个实质的作用。而且这些和历史相关的,大多修改的面目全非,我们已经没有了对古人的最基本的尊重。

 

 

记得我曾经发过关于电视剧的一片帖子,一个回复让我印象深刻:“文化是一场没有硝烟的战争,在这场战争中,中国完败。”当国外的都在积极推广自己的本国文化的时候,我们在流行改,各种改,面目全非的改。

 

 

我们能做什么的?我们只是一个观众,我们能做的就是一边宣传的同时,做好自己手里的遥控器坚决不看此类电视剧,用实际行动抵制。就像《大漠谣》这部错漏百出的造谣戏。

 

 

历史不是儿戏,历史是先人的经验,是先人的故事,是值得每一个人去尊重的。

 

 

最后附上一段《国史大纲》钱穆先生的序言:

 

 

凡读本书请先具下列诸信念:

 

 

一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。)

 

 

二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。)

 

 

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